DESCRIPCIÓN
Esta unidad aborda desde una perspectiva histórica y analítica las
transformaciones del pensamiento político en América Latina y su actualidad,
resaltando las condiciones que han hecho posible las formas de recepción de las
corrientes de pensamiento político de alcance universal en los distintos hitos
de su desarrollo. Se le hará especial énfasis en la vertiente integracionista,
desde su emergencia en la conocida fase de emancipación latinoamericana hasta
hoy. Unidad Común y Obligatoria para todos los Programas de Formación de Grado.
PRESENTACIÓN
En esta unidad curricular se ofrecerá al estudiante herramientas
teóricas-metodológicas, para que estén en capacidad de interpretar, analizar y
evaluar el Pensamiento Político Latinoamericano y Venezolano, sus
transformaciones, el alcance universal de dicho pensamiento y su perspectiva
histórica, al tiempo de reconocerlo como parte fundamental en la formación de
una cultura política del nuevo ciudadano venezolano.
Asimismo, se abordarán diversas categorías de análisis sobre movilización local
y regional, los sujetos y formas de organización social (grupos sociales,
movimientos, partidos políticos, redes y otras formas de organización); en
virtud de que constituyen tópicos de importancia capital para el abordaje de
los estudios sobre las distintas corrientes de pensamiento; las respuestas
surgidas frente a las ideologías impuestas desde los centros de poder y/o grupos
hegemónicos, que han excluido históricamente a los actores y organizaciones
emergentes en sus luchas por profundizar y desarrollar la democracia en América
Latina.
El rumbo de la actual etapa histórica que vive la sociedad venezolana, orienta
un nuevo período de profundos cambios y transformaciones, que respondan a las
expectativas y verdaderas demandas que surgen, no sólo a nivel local sino
también a nivel regional y nacional.
Dicho rumbo descansa, en primer lugar, en las formas de recepción de las corrientes
de pensamiento político e ideológico desarrollados en América Latina; en
segundo lugar, al proceso de globalización que ha generado cambios y
movilizaciones en toda la región, debido a su influencia en lo económico,
político, social e ideológico de las naciones. En tercer lugar, por la crisis
desencadenada en los años 80 y 90 del Siglo XX, que de alguna manera, dieron
origen a sujetos sociales dinámicos, capaces de organizarse socialmente como
resistencia frente al desarraigo, a los programas de ajustes estructurales,
desregulación financiera, privatización de empresas; y al auge e impacto del
desarrollo tecnológico, propio del proceso de globalización.
La unidad curricular ofrecerá conocimientos teóricos y metodológicos para
explicar la capacidad política de individuos y grupos, la consolidación de
proyectos democráticos para el ejercicio de la ciudadanía, así como comprender
las distintas corrientes ideológicas (sociales o políticas), que han signado
las luchas, resistencias y permanencias en América Latina.
Igualmente, la unidad curricular impulsará los nuevos enfoques del desarrollo
que vitalizan las potencialidades humanas a través de una serie de procesos y
estrategias autogestionarias, centradas en la participación democrática como
derecho humano, político, económico, social y territorial. Todo esto en
consonancia con los nuevos valores de convivencia, solidaridad, democracia
participativa y protagónica, justicia social, igualdad, responsabilidad y
pertinencia social; así como la preeminencia de los derechos –sin exclusión y
discriminación- a la educación, salud, cultura, trabajo, participación
política, entre otros aspectos; necesarios para una vida digna dentro de
nuestras sociedades latinoamericanas.
OBJETIVO GENERAL.
Interpretar el pensamiento político latinoamericano como elemento teórico
fundamental para la formación del comunicador social en el contexto de la
contemporaneidad.
UNIDAD DIDÁCTICA I: EL PENSAMIENTO POLÍTICO INDÍGENA
Cosmovisión del mundo indígena.
Resistencia indígena como germen del pensamiento emancipador.
Confederación indígena: Guaicaipuro.
Popool Vuh, Ollantay, Tupac Amaru, Tupac Atari, Manco Capac, Artigas, otros.
UNIDAD DIDÁCTICA II: IMPLANTACIÓN DEL EUROCENTRISMO EN AMÉRICA
El colonialismo: germen del Pensamiento conservador
La iglesia como productora del conocimiento.
La inquisición española.
Cronistas de Indias: Bartolomé de Las Casas, Oviedo y Baños.
La Ilustración en América: Juan Jacobo Rosseau, Montesquieu, Voltaire y otros.
Los Enciclopedistas: La universidad en América.
Impacto de la Revolución Francesa en América.
UNIDAD DIDÁCTICA III: EL PENSAMIENTO LIBERTADOR
El liberalismo: fundamentos teóricos de la gesta independentista.
El pensamiento universal de Francisco de Miranda.
El Bolivarianismo: pensamiento político de Simón Bolívar. Manifiesto de
Cartagena, Carta de Jamaica, Discurso de Angostura, Constitución de Bolivia.
Doctrina de Integración Americana: La Gran Colombia, El Congreso de Panamá.
Doctrina Monroe: antibolivarianismo.
Ideas educativas: coloniales, emancipadoras. Andrés Bello, Simón Rodríguez.
UNIDAD DIDÁCTICA IV: HEGEMONÍA DE LA OLIGARQUÍA
Hegemonía del pensamiento conservador: desintegración de la obra bolivariana
Hegemonía del pensamiento liberal: el Federalismo. Pensamiento antioligárquico
de Ezequiel Zamora, Benito Juárez, Emiliano Zapata, Pancho Villa.
UNIDAD DIDÁCTICA V: EL LIBERALISMO ECONÓMICO COMO SOPORTE PARA EL DESARROLLO DEL CAPITALISMO EN AMÉRICA
Corrientes del pensamiento político que sustentan el desarrollo del
capitalismo: Socialdemocracia y Democracia cristiana. Betancourt, Belaunde
Terry, Frei, Caldera.
El positivismo como sustento de la educación en América.
El bipartidismo en América.
Intervenciones imperialistas en América Latina: económicas, invasiones
territoriales, golpes de estado, guerras mediáticas.
UNIDAD DIDÁCTICA VI: CORRIENTES EMANCIPADORAS DEL SIGLO XX EN AMÉRICA LATINA
José Martí: Nuestra América.
El Zapatismo.
El Gaitanismo.
El Sandinismo.
El Peronismo.
Ejércitos de liberación popular.
UNIDAD DIDÁCTICA VII. EL SOCIALISMO EN AMÉRICA LATINA
Socialismo utópico: Abreu De Lima.
Socialismo Indigenista: Mariátegui.
Socialismo cubano: Ernesto “Che” Guevara, Fidel Castro.
Socialismo venezolano: Socialismo del siglo XXI, Hugo Chávez Frías.
ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS:
Se propone la recopilación de autores y temas adscritos al contenido
programático en las siguientes fases:
Investigación
Lectura
Discusión
Conclusiones
Compilaciones
El estudiante entregará al final del tramo un portafolio.
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